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他的意識的中間層次理論（Intermediate-Level Theory of Consciousness）認為，意識既不是來自未經加工的知覺單元，也不是來自高層的思想，而是來自介于最低的周邊（類似于感覺）和最高的中樞（類似于思想）之間的一種表達層次。他恰當地突出了這個十分新穎的觀點。

０６３中國哲學名著選讀

　　早期的父母機構的一種結合體，超自我無疑是該結合體中的最重要的和決定性的部分。

　　兒歌是很好的——因為是押韻的，韻文容易記憶。每個孩子從一開始就應該常常有機會擺弄彩色書畫，并且經常有人讀書給他聽。

我發現她是別人假借的發言人，因此就默而不語，我想到即使只把自己對夢的工作發表出來

樣地使其靈魂中的兩個部分安靜了下來，使理性所在的第三個部分活躍起來，而人就這

人們猜測，短程運動可以利用運動信息從背景中分離出圖形 ① 并與運動后效應（有時稱為“瀑布效應”）有關。（如果你注視瀑布一段時間，然后把注視點很快移到鄰近的巖石，在很短的一段時間內，你就會看到巖石向上運動。）現在對此現象還有不同的看法。因為最近的實驗顯示，運動后效應可以受注意的影響。

　　由于概念的這種規定性或內容自身和形式要返回到理念，所以理念便被表述為系統的全體，這系統的全體就是唯一的理念。這唯一理念的各特殊環節中的每一環節既自在地是同一理念，復通過概念的辯證法而推演出理念的簡單的自為存在。在這種方式下，〔邏輯〕科學便以把握住它自身的概念，作為理念之所以為理念的純理念的概念而告結束。

　　３、這個現象世界的對立面并不是"真實的世界"，而是無形的、不可表述的混沌世界——也就是另一種現象世界，一個對我們來說是"不可認識的"世界；

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