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          康德所持的見解是,我們所有的經驗里有兩個因素是必須加以區別的,一個是由于客體而來的(即由于我們所謂的物理客體而來的),另一個是由于我們自身的性質而來的。在討論物質和感覺材料時我們就已經明了,物理客體和與其有關的感覺材料是不相同的,我們可以把感覺材料認作是物理客體和我們自身相互作用的結果。到此為止,我們和康德的見解是一致的。但是,康德的特點是他對于我們自身和物體的比例成份加以分別分配的方法。他認為感覺所提供的素材——顏色,軟硬等——是由于客體而來的,而我們所提供的則是在空間和時間中的排列和感覺材料間的一切關系,這些關系或者由于類比而發生,或者由于把某一材料看成為另一材料的原因,或者由于別種方式而發生。他主張這種見解的主要理由是,我們對于時間、空間、因果關系和類比關系,似乎都具有先驗的知識,但是對于感覺中的真正素材卻不然。他說我們可以肯定,我們所將經驗的每件事物都必然表明在我們的先驗的知識里所已經肯定于它的那些特點,因為這些特點都是由我們自身的性質而來的,因此不獲得這些特點,就沒有什么東西能夠進到我們的經驗里來。

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