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婆羅多舞是南印度泰米爾納德邦的傳統舞蹈，為印度四大古典舞蹈之

1989年春于肯利

　　對于這個反駁，我答復道：這是假定得過多了，對于一個意見，因其在各種機會的競斗中未被駁倒故假定其為真確，這是一回事；為了不許對它駁辯而假定其真確性，這是另一回事：二者之間是有絕大區別的。我們之所以可以為著行動之故而假定一個意見的真確性，正是以有反對它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無其他條件能使一個象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證。

人物受他們時代許多藝術贊助人真誠欣賞的無數例子加以反駁。文藝復興的大畫家大都

至于一般財產不多，聲望不高的人，則以家庭為施展之所，在家庭中受到妻子兒女的尊敬與服從，從事領導統御，發泄了內心的領導欲。他在外也許不太有地位，但在家中卻是“王”。另有一些人，曾經獲得國家授予之榮銜，也自認為了不起，像歐洲國家的階銜制度，得到爵位的人則往往自妄自大，目中無人。

2021-01-12 快的記憶無法將不愉快的情緒釋放。我們要刪掉第一種可能，因為痛苦則很清楚地控制著第

2021-01-12 300多卷，不僅譯書，而且講學，在中國產生了巨大影響。

2021-01-12 性推導出來。（雅克·莫諾已經正確地強調這一點；另見我的《開放社會及其敵人》。）

2021-01-12 魏源認為“行”是知識的真正來源，而不是死的書本，不“行”就得不到有用的知識。他對此有個很形象的比喻：“披（即閱讀）五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足；談滄溟之廣以為知海，不如估客（指海外貿易商人）之一瞥；疏（即注釋）八珍之譜（名貴菜譜）以為知味，不如庖丁之一啜（品嘗）”。由此可見，魏源重視實際的調查研究。在他得知英國人在新加坡設立英華書院，請華人教漢語漢文時，就對中國沒一人做類似了解外國的事備感憂慮，于是他開始編《海國圖志》。

2021-01-12 在海灣當記者多年，幾乎跑遍了阿拉伯國家，對當地的名勝古跡也都略知一二，其中對赫赫有名的伊拉克古城撒馬拉和城中獨一無二的旋轉宣禮塔更是記憶深刻。